• 目录
  • 简介
  • 收藏

乐色车

短篇汇总。

同人和原创都有。

废稿草稿大纲人设都有。

——

竹玺讲话前言不搭后语,先说顾顾家的狗死了,遂又抱怨张唐海不愿意他到邻市工作。赵光远挑挑拣拣地回答了。他也只能在他面前挑拣。张唐海在这里,他就下载豆腐阅读APP,支持正版阅读得每句话都还一个清晰的答案回去,若是选几个来说,张唐海便把眼一睁,瞪视过来,脸上闪着凶恶的青光。赵光远立刻就张嘴把问题答了,心里想:他到底是去做了七年老师还是干了七年凶徒啊,骇人得很。

——

是凑字数下载豆腐阅读APP,支持正版阅读

人设与世界观均有可能售卖或再使用。

请勿参考

请勿直接或间接使用下载豆腐阅读APP,支持正版阅读

代表物世界观(已赠予)

小说 乐色车 作者:远鹤渊殊 字数:1257 更新时间:2021-08-23 21:36:23

“代表物”世界观

一、定义

“代表物”是人类外化的一种表现形式,是根据人类的思想活动及一些命中大趋势而形成的有意或无意的具体形象。主要呈现在人类的头顶上,类似于3D下载豆腐阅读APP,支持正版阅读投影技术的呈现。其形象千变万化,以大量的基本调查总和出一些有意的大方向发展代表。但近几年由于人类物质上的变化,导致了意识上的抽象变化。

二、基本

1、“代表物”大概出现下载豆腐阅读APP,支持正版阅读在青少年时期,也就是五至十二岁。每一个人都拥有“代表物”,但是“代表物”不是固化的单一形态。在青少年的整个时期会因为拥有人的思想和生活变化而变化,通常要在青少年时期结束之后才会完全定型,不会再出现大的下载豆腐阅读APP,支持正版阅读变化。

2、“代表物”的理论上分为三个学说派系。刘雪萍教授提出的“人生趋势说”是最受大众接受,了解的学说理论。她的学说主张“代表物”象征着人的未来会朝向什么方向,甚至是可以区分人的犯罪下载豆腐阅读APP,支持正版阅读倾向。以车安、邓姝为主要代表的“灵魂情绪说”,主张“代表物”是人类情绪情感的体现,并不能代表一个人的好坏和人生走向,“代表物”会变化也是对人不是一成不变的一种论证。最后一个出现的学说是折中了两种学说的下载豆腐阅读APP,支持正版阅读派别“通化”,以钟朗,鸿术,曾长敏为代表人物,完善了“人生趋势说”忽视的少部分特殊无意的例子,以及指出了“灵魂情绪说”的漏洞。

  3、“代表物”的枯萎和再生便是由“通化”的主要成就之一。下载豆腐阅读APP,支持正版阅读鸿术教授在留学途中发现了一个并不拥有“代表物”的人,经过背景调查之后发现他早年拥有过“代表物”,在二十七岁时因为一场重大事故,“代表物”消失。鸿术教授对这个现象有了兴趣,联合大学时候的朋友开始调查实验下载豆腐阅读APP,支持正版阅读
手机端链接:乐色车